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能提出此问题,想必是也有感兴趣张仪和苏秦的事迹,在怀疑中吧?你怀疑的对。
苏秦和张仪是否是同一时期的人物?其实这里还牵扯到另一人物,那就是公孙衍。
我们掌握的文献大都是出自《史记》和《战国策》,但是关于他俩的记载有点混乱,以致于很多事件和时间点都有差错。后来马王堆出土的《战国从横家书》(后有学者们命名的)才将《史记》中的一些混乱理清楚些。现在将人物和故事从时间上简单地梳理一下。
按照《史记》的记载,与苏秦同时期的君王有秦惠王(在位时间:公元前337年—公元前311年),燕文侯(在位时间:公元前361年—公元前333年)......。苏秦在齐国卧底时去世,当时齐湣王(在位时间:公元前301年—公元前284年)刚即位。与张仪同时期的君王有秦惠王,楚怀王(在位时间:公元前328年―公元前299年),秦武王(在位时间:公元前310年—前307年),秦惠王去世后,秦武王即位。秦武王不怎么喜欢张仪,张仪被迫离开秦国,结束政治生涯,在公元前309年去世。《史记》还记载“张仪既出,未去,问苏秦死,.....”,那也就是说,张仪公去世前,苏秦早已去世。张仪去世前,齐湣王还没有即为,怎么会车裂苏秦的是尸体呢?所以这就是矛盾的地方。
《史记》里还有一段记载,“犀首者,魏之阴晋人,名衍,姓公孙氏。与张仪不善。”
公孙衍,何许人也?(生卒年不详),姓公孙,名衍,战国时期魏国阴晋(今陕西省华阴市东)人,曾仕魏,任犀首之官,人因以“犀首”称之。战国时期著名的政治家、外交家、军事家、纵横家,和张仪同时,于秦国为官,是张仪的连横策略的主要对手。(关于他的很多故事,有时间的话可以去查阅,在此不赘述了)
公孙衍历仕秦国、魏国、韩国。战国时期纵横学派的代表人物之一,主张诸国合纵抗秦。也曾经身配五国相印,《史记》里记载的关于苏秦的事迹,其实大都发生在公孙衍身上。在1972年在马王堆出土的《战国从横家书》记载了很多苏秦的事迹,基本都在燕哙王和燕昭王时期,也就是齐湣王时期,苏秦死于齐也属实,大约是在公元前284年,此时张仪已经去世20年了。
所以张仪和公孙衍是同时期,而苏秦是晚辈。
我是历史悠悠,我来回答这个问题。
张仪和苏秦是战国时期最为出色的纵横家,苏秦成名早于张仪,苏秦效力于六国,而张仪效力于秦国,他们的确是同一时代的人。那他俩到底有何渊源呢?
一、苏秦和张仪是同门师兄弟
苏秦者,东周雒阳人也。东事师於齐,而习之於鬼谷先生。
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。
苏秦和张仪两个人都是鬼谷子的学生,跟着他学习游说之术,也叫纵横之术。苏秦自己觉得学得不如张仪好。
二、苏秦先发迹
但是苏秦发迹得比张仪早。苏秦后来又花了一年的时间,研究《阴符》,终于找到了怎样与国君沟通的方法。苏秦本来就是京城人士,能到天子那里做官多光荣啊!
于是就赶紧去向周显王毛遂自荐,可正是因为他是本地人,俗话说,好事不出门恶事行千里,他早年穷困潦倒、被家人嫌弃的这些事情,周显王的大臣们多少都耳闻了一些,所以也都看不起他。
于是,苏秦又来到了秦国,那时秦孝公不是招揽人才吗?只可惜,他的运气太背了,正好碰上秦惠王处死了商鞅,对那些说客烦得很。苏秦碰了一鼻子灰,只好走了。
苏秦还是比较势利的,拜访国家都是按照它们的富裕程度来排序的。于是,又来到赵国,偏偏赵国的奉阳君又不喜欢他。就这样,来到了燕国。
话说坚持就会胜利,这句话果然没毛病,苏秦居然就被燕国的燕文侯看上了。其实,这个事情要这么理解。燕国向来地位是列强中最低的,旁边就是齐、赵两个强国,从来就是战战兢兢地过日子。但是如果有一天,有个人跑过来跟他说,你这样做,就可以强国或者不再受欺负的话,那燕国肯定是会怦然心动的。就好比,你天天都在做悟空问答,但是还没开通收益,有人告诉你,这么做你就能开通,那你当然会洗耳恭听。但是,如果那个人去和开通收益的人说,那肯定多半是不会受到待见的。
就这样,燕国心动了,愿意和其他国家合纵。于是,便给了苏秦香车宝马以及一大笔钱财去游说其他国家。之前,苏秦没游说成功,其实跟没钱也是有关系的,总得有人将他带到那些王的面前,说上几句好话啊!现在苏秦有钱了,底气就足了,然后运气也跟着好起来了。
上次拒绝他的奉阳君恰好就死了,苏秦稍微一活动,就见到了赵肃侯,大家一定要相信说客的口才,没几人能挡得住他们的劝说,就这样,赵国又同意了,又给了他一大笔钱让他去游说其他四国。
这事儿只要有国家松了口,接下来便顺利多了,其他四国也同意合纵,于是苏秦就从原来的一介平民摇身一变,成了合纵联盟的盟长,并且担任了六国的国相,名震天下。
三、张仪靠着苏秦的资助而发迹
张仪是魏国人,毕业后就来到了楚国。在楚相里混饭吃,有一次,楚相丢了一块玉佩,有人就诬陷是张仪偷的,原因就是张仪穷。楚相把张仪暴打一顿,就赶回家去了。
这时,苏秦刚当上合纵长不久,担心有人会毁坏的纵盟,就想起了张仪,假如这位师弟到了秦惠王那里就好办了。于是,他就派人提醒张仪:“你师哥苏秦现在混得不错,何不去投奔他呢?”张仪一听,对啊,马上就来到赵国求见苏秦。苏秦故意冷落他,讥笑他:“大家都是师兄弟,你咋混得这么差?”张仪气得要命,只能离开,只可惜,山东六国现在都是苏秦的地盘了,他只有一条路可走,那就是秦国。
苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”
苏秦马上进行第二步,暗地里叫一人去偶遇穷困潦倒的张仪,资助他到秦国。所谓时来运转,张仪手头宽松后办事方便,秦惠王刚好又想招揽人才,就这样,张仪就在秦国做官了。
张仪就想报答那个恩人,然而恩人却来和他告辞。
张仪曰:“嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及苏君明矣!吾又新用,安能谋赵乎?为吾谢苏君,苏君之时,仪何敢言。且苏君在,仪宁渠能乎!”
然后恩人就一五一十将苏秦资助张仪的事情据实相告,张仪听后十分感动啊,感叹自己的才能不及苏秦,苏秦有生之年,张仪绝不敢图谋赵国啊。
事实也是如此,张仪报复的最多的就是让过饱受皮肉之苦的楚国,他这一辈子最出彩的事情便是坑了楚怀王好几回,让楚国从此一蹶不振。
结语:
苏秦、张仪虽然是同门师兄弟,却为不同国家效力,一个主张合纵,一个主张连横。苏秦先在赵国,纵盟毁掉后到燕国,之后为了燕国卧底在齐国。苏秦用计让张仪做上秦相,张仪虽然肩负破纵的使命,但是确实信守诺言,始终围绕着楚、齐两国打转,没有觊觎赵、燕两国。
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